一、以人民为中心的群众观

1、衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。

——清•郑板桥《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》

2、政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。——《管子·牧民》

3、利民之事，丝发必兴;厉民之事，毫末必去。 ——清•万斯大《周官辨非》

4、治国有常，而利民为本;政教有经，而令行为上。 ——《淮南子·氾论训》

5、君者，舟也;庶人者，水也;水则载舟，水则覆舟。 ——《荀子·王制》

6、但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。——于谦《咏煤炭》

7、见善则迁，有过则改。 ——《周易》

8、以造福人民为最大政绩，急群众之所急，想群众之所想，让人民生活更加幸福美满。

9、人民群众的获得感、幸福感、安全感是检验我们一切工作得失成败的最高标准。

10、忘记了人民，脱离了人民，我们就会成为无源之水，无本之木，就会一事无成。

二、以立德重家为主题的荣辱观

1、国有四维，礼义廉耻，四维不张，国乃灭亡。——《管子》

2、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 ——《礼记·大学》

3、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

4、格物致知，诚意正心、修身、齐家、治国、平天下。 ——《礼记·大学》

5、人有恒言，皆曰天下、国、家。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。

——《孟子》

6、爱子，教之以义方。 ——《左传》

7、爱之不以道，适所以害之也。 ——《资治通鉴》

8、积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。 ——《周易·文言》

9、国无德不兴，人无德不立。

10、遵守社会规范、奉行公平正义、知耻行善、廉洁奉公，这是国家富强、社会太平的基本保障。

三、以尊亲爱亲为核心的孝道观

1、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

——唐·孟郊《游子吟》

2、人人亲其亲，长其长，而天下平。——孟子

3、天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝。——《孝经》

4、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》

5、我们要让孝老爱亲深厚的道德资源凝聚起人心，要让尊老、敬老强大的道德力量构筑起和谐社会，这将为我们实现人民对美好生活的向往，实现中华民族伟大复兴的中国梦奠定深厚的基础。

四、以严于律己为核心的修身观

1、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》

2、与人不求备，检身若不及。 ——《尚书》

3、从善如登，从恶如崩。——《国语》

4、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。——王冕《墨梅》

5、修其心、治其身，而后可以为政于天下。——王安石《洪范传》

五、以躬身笃行为核心的实践观

1、功崇惟志，业广惟勤。 ——《尚书·周书》

2、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》

3、积土而为山，积水而为海。 ——《荀子·儒效》

4、空谈误国、实干兴邦。 ——顾炎武《日知录》

5、锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。 ——荀子《劝学》

6、耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。

——刘向《说苑·政理》

7、幸福和美好未来不会自己出现，成功属于勇毅而笃行的人。

8、不做语言上的巨人，行动上的矮子。

9、新时代是奋斗者的时代，奋斗是艰辛的，奋斗是曲折的，奋斗是长期的，但奋斗者是幸福的!

10、社会主义是干出来的，新时代也是干出来的，青春是用来奋斗的。

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